第241章 第 241 章
一起看书网，全文免费在线阅读等大巫领着他们找到地方当做族地的时候已经是小半个月后了,这一路上还碰见过几次猛兽，打得过就打,打不过用气势把对方驱赶走也就是了。
损伤有过很多,但没有纪墨想象中严重，身体素质的提升似乎也包含皮肤一项，不说刀枪不入那么夸张,但这种普通的打斗，最多就是清微的擦伤划伤之类的,并不严重。
便是直直地被猛兽撞击在了地面，好似摔得不轻的样子，转眼人又能跳起来，骑到猛兽的身上去拳拳到肉。
格斗,搏杀,残酷的环境之下,活下来的人掌握着的生存本能，包含着对凶兽和猛兽的对抗,以及某种说不清道不明的气势。
纪墨日常都在修炼观想法,他发现，当汉子们跟猛兽搏斗的时候,参与搏斗的人就像是跳动的火焰,一朵朵火焰或围或聚,偶尔散开也很快合拢,那种感觉又像是一种祭祀舞蹈的变种了。
仿佛是这个,仿佛是那个,也许最初的祭祀舞蹈就是日常中这些动作演变而来的。
纪墨感觉自己摸到了一些类似源头的东西，但与自己想要找的鬼神相关，似乎还有十万八千里的距离，说是轮廓都嫌太早。
定居的族地并不是最开始的那个，而是另外的一个，这里之前似乎也被当做过族地，是他们的或者是别人的，总之是人类的，树下那些几乎腐败的草叶依稀能够看出当年居住的痕迹，而周围的树木，高大的那些，也能看出来是他们最爱种植的那一种。
打扫收拾，勤劳的女人们齐齐开动，对那些腐烂的叶子动手，趁着天亮，重新翻出下头的沙子来晾晒，这样晚上的时候就能将就住下了，男人们也集中开始种树种草，还有些则去周围警戒，挖挖坑做做陷阱，顺手弄些吃的回来。
天色昏沉下来，最先点起的火有好几堆，围绕着族地，大巫在几处火堆包围的空地之内舞动起来，那动作，竟像是之前纪墨观察到的汉子们捕杀猛兽的聚离跳动。
大巫最后的动作双手向天，似乎是一个托举的姿势，又像是在伸开双臂祈求来自上天的庇佑，或者拥抱周围可能存在的鬼神给予的馈赠，火堆外围的族人们，跟着发出了欢呼。
与记忆中多年前的一幕重合，纪墨才想起来这样的场景自己其实是见过的，但当时没想那么多，只当大家乔迁新居，在暖房了，现在再看，又是另外的一种感受，是在对天地鬼神宣告以后在此定居吗？
分散的火堆逐渐被合成了一个，这是一个缓慢的过程，每次添柴的时候都会有选择地偏移一点儿距离，再把里面燃烧正好的木头抽出来放在设定好的前进路线上，如此，等到最后火堆合成一个的时候，周围一片地面都留下了被火烧过的黑痕，那些混着黑灰还在发热的沙就成了最好的铺床材料。
各自分出一些铺好，兽皮放在上面，还能感觉到那无限的热力传来，正好中和了夜里的凉意，睡得十分舒服。
火堆不知道何时熄灭的，晨起，纪墨就跟着大巫开始观察族地的周围，有些需要调整的地方大巫都会做出说明，告诉族长要从哪里出去，要去探知哪里，早早跳上大树顶端看了看周围风景的大巫显然胸中自有沟壑，把这些要紧的事情安排妥当，就开始检查一些细小的地方了。
首先是要取盐水。
日常生活离不开盐，若是没有盐水，他们就只能从动物的血中汲取盐分，然而生血的味道，除非逼不得已，否则也没几个人会喜欢。
人和猛兽，总还是有所区别的。
大巫带着一些人亲自走一趟盐路。纪墨也跟着去了。
因为是曾经的人类居住地，大巫可以肯定附近就有取盐的地方，只具体的需要他们慢慢寻找，即便是大巫，也走错过路，用了几天时间方才找到那个取盐的地方。
哪怕很多东西都不一样，但有很多东西还是一样的，比如说盐这种必需品。取盐地是一片草木不丰的地方，过来的路上常能看到一些在这里来往的小动物，它们会自觉地在岩石上舔舐，上面都沾着微弱的盐分。
找到这里之后，大巫又看了看，判断了一下，便带着人搬动岩石，很快打开了一个洞口，里面幽暗阴冷，细细的水流被外界的光照到，晃动出一片碎光，这里就是盐水出产地了。
等到取盐之后，汉子们会再次挪动岩石，把这个洞口堵上，等到下次再来的时候会再次打开洞口。
纪墨认为这样是为了防止动物的潜入，也有可能是为了保持洞中的温度，不至于影响盐水的质量。
清澈的盐水看起来就很纯净的感觉，抿一口，咸味儿之中细细品去，似乎还能品到一些石头的味道，说不上来是涩还是怎样，好在这种味道已经十分微弱了，不至于太过影响口感。
这种纯度的盐，是自然诞生的吗？
纪墨的心中难免有这样的疑问，他知道外界取盐是需要提纯的，古代应该是煮盐，后来发展会有晒盐，但这样得到的盐似乎还是有杂质，后来……嗯，现代化的盐是怎样来的，他就不太清楚了。
“所有的取盐地，都是一样的吗？”
之前的族地，也有这样的取盐地，相似仿佛，若说一样的话，算是某种巧合？还是说盐水流经之地也带着一脉相承的感觉，所有的族地选择都是靠着这条盐脉来的？
“相差无几。”
大巫给出的回答算是个肯定。
“为什么会有这样的地方？”
纪墨知道盐的分量，在古代这种存在都是不能够私下买卖的，所谓“官盐”“私盐”的名词，很容易就知道它的价值，维生所需，气力之始，既如此不可或缺，便不可能如此轻易得到。
若说地质特点，可迁徙族地中间的路程足有一月有余，这样远的两地，都有类似的取盐地，说巧合总有些过分牵强了。
“鬼神庇佑。”
话题绕回到原来的套路上，大巫的回答毫无新意。
果然，就知道会是这样，纪墨问出问题就知道恐怕无果，结果也正是如此，所有靠谱的不靠谱的，能解释的无法解释的，都可以套到“鬼神”的头上，这个理由真的是再正确没有了。
答案到这里就是终结，哪怕继续追问下去“鬼神为什么会庇佑”，回答恐怕就会是“诚心祈求”“鬼神慈悲”之类的，大巫是发自心底这样认为，也不会觉得这样的回答是在敷衍他人。
纪墨还没转变为有神论，除非亲眼看到鬼神，否则让他相信这些，总是有些难，哪怕是给个磁场或者地壳变动之类的解释，他都能够认真点头，表示正是如此，又怎么可能把所有都归为鬼神。
便是碰见一些不认识的，不唯物的某些状况，也不会一股脑都扣到鬼神的头上去。
有些人，有时候会有这样的一种感觉，眼前这一幕曾经发生过，有些人，又会觉得似有什么事情发生前已经被做梦梦到过了。
从梦中得到启示的科学家不止一个两个，日有所思夜有所梦，平日里积累的知识在梦中被打碎重新排列，得出匪夷所思的奇妙结果来，如果醒来还记得，去求证通过，那么这个结果能够说是鬼神给的吗？
若没有平日的积累，没有心心念念到带入梦中的执着，恐怕也不会有这样的奇妙结果。
而更多的时候，梦中启示并不靠谱，并不能够得到正确的结果。
潜意识的预兆未必不能用一些现实而科学的东西来解释，就像有些人的记忆力过于惊人，分析能力也过于超人，他看到什么就会得出正常人难以得到的结论，这些，难道能说是鬼神给的吗？
个体的优缺，那些被叫做“天赋”的存在，固然可喜，但更多的时候，后天的学习，后天的努力，也会把这种因“天赋”而来的差距弥平，让它们看着并非遥不可及。
这种“天赋”又可以说成是对脑力开发的一种程度，不同的程度，不同的侧重，造成不同的天赋，以及不同的天赋上限，这样子的科学解释，似乎也都是说得通的。
若是把这些全都套用到鬼神上，是鬼神先一步对人类进行了筛选吗？个体的优秀天赋是鬼神赐予的吗？这其中所有过程，都是黑箱操作，那是人类无法理解的某种流程或者工作。
到了那样的程度，已经无法用人的概念去理解鬼神了，那么，又该是怎样的呢？
纪墨一时想得有些远，再回过神来，才发现自己不知什么时候竟是被大巫牵着手在走，老人宽厚的手掌之上布满了茧子，粗糙不平，干燥的地方甚至还有些皲裂的感觉，下意识摩挲了一下，纪墨抬头看他，大巫也低头看他，四目相对，那双智慧的眼中似乎有些关切在传达。
“我没事儿。”纪墨回了一句，露出一个笑容来，暂时放下了那些想不通的东西，信仰什么的，不能强求，也许，他太着急了。一起看书网手机阅读请访问，全文免费在线阅读
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损伤有过很多,但没有纪墨想象中严重，身体素质的提升似乎也包含皮肤一项，不说刀枪不入那么夸张,但这种普通的打斗，最多就是清微的擦伤划伤之类的,并不严重。
便是直直地被猛兽撞击在了地面，好似摔得不轻的样子，转眼人又能跳起来，骑到猛兽的身上去拳拳到肉。
格斗,搏杀,残酷的环境之下,活下来的人掌握着的生存本能，包含着对凶兽和猛兽的对抗,以及某种说不清道不明的气势。
纪墨日常都在修炼观想法,他发现，当汉子们跟猛兽搏斗的时候,参与搏斗的人就像是跳动的火焰,一朵朵火焰或围或聚,偶尔散开也很快合拢,那种感觉又像是一种祭祀舞蹈的变种了。
仿佛是这个,仿佛是那个,也许最初的祭祀舞蹈就是日常中这些动作演变而来的。
纪墨感觉自己摸到了一些类似源头的东西，但与自己想要找的鬼神相关，似乎还有十万八千里的距离，说是轮廓都嫌太早。
定居的族地并不是最开始的那个，而是另外的一个，这里之前似乎也被当做过族地，是他们的或者是别人的，总之是人类的，树下那些几乎腐败的草叶依稀能够看出当年居住的痕迹，而周围的树木，高大的那些，也能看出来是他们最爱种植的那一种。
打扫收拾，勤劳的女人们齐齐开动，对那些腐烂的叶子动手，趁着天亮，重新翻出下头的沙子来晾晒，这样晚上的时候就能将就住下了，男人们也集中开始种树种草，还有些则去周围警戒，挖挖坑做做陷阱，顺手弄些吃的回来。
天色昏沉下来，最先点起的火有好几堆，围绕着族地，大巫在几处火堆包围的空地之内舞动起来，那动作，竟像是之前纪墨观察到的汉子们捕杀猛兽的聚离跳动。
大巫最后的动作双手向天，似乎是一个托举的姿势，又像是在伸开双臂祈求来自上天的庇佑，或者拥抱周围可能存在的鬼神给予的馈赠，火堆外围的族人们，跟着发出了欢呼。
与记忆中多年前的一幕重合，纪墨才想起来这样的场景自己其实是见过的，但当时没想那么多，只当大家乔迁新居，在暖房了，现在再看，又是另外的一种感受，是在对天地鬼神宣告以后在此定居吗？
分散的火堆逐渐被合成了一个，这是一个缓慢的过程，每次添柴的时候都会有选择地偏移一点儿距离，再把里面燃烧正好的木头抽出来放在设定好的前进路线上，如此，等到最后火堆合成一个的时候，周围一片地面都留下了被火烧过的黑痕，那些混着黑灰还在发热的沙就成了最好的铺床材料。
各自分出一些铺好，兽皮放在上面，还能感觉到那无限的热力传来，正好中和了夜里的凉意，睡得十分舒服。
火堆不知道何时熄灭的，晨起，纪墨就跟着大巫开始观察族地的周围，有些需要调整的地方大巫都会做出说明，告诉族长要从哪里出去，要去探知哪里，早早跳上大树顶端看了看周围风景的大巫显然胸中自有沟壑，把这些要紧的事情安排妥当，就开始检查一些细小的地方了。
首先是要取盐水。
日常生活离不开盐，若是没有盐水，他们就只能从动物的血中汲取盐分，然而生血的味道，除非逼不得已，否则也没几个人会喜欢。
人和猛兽，总还是有所区别的。
大巫带着一些人亲自走一趟盐路。纪墨也跟着去了。
因为是曾经的人类居住地，大巫可以肯定附近就有取盐的地方，只具体的需要他们慢慢寻找，即便是大巫，也走错过路，用了几天时间方才找到那个取盐的地方。
哪怕很多东西都不一样，但有很多东西还是一样的，比如说盐这种必需品。取盐地是一片草木不丰的地方，过来的路上常能看到一些在这里来往的小动物，它们会自觉地在岩石上舔舐，上面都沾着微弱的盐分。
找到这里之后，大巫又看了看，判断了一下，便带着人搬动岩石，很快打开了一个洞口，里面幽暗阴冷，细细的水流被外界的光照到，晃动出一片碎光，这里就是盐水出产地了。
等到取盐之后，汉子们会再次挪动岩石，把这个洞口堵上，等到下次再来的时候会再次打开洞口。
纪墨认为这样是为了防止动物的潜入，也有可能是为了保持洞中的温度，不至于影响盐水的质量。
清澈的盐水看起来就很纯净的感觉，抿一口，咸味儿之中细细品去，似乎还能品到一些石头的味道，说不上来是涩还是怎样，好在这种味道已经十分微弱了，不至于太过影响口感。
这种纯度的盐，是自然诞生的吗？
纪墨的心中难免有这样的疑问，他知道外界取盐是需要提纯的，古代应该是煮盐，后来发展会有晒盐，但这样得到的盐似乎还是有杂质，后来……嗯，现代化的盐是怎样来的，他就不太清楚了。
“所有的取盐地，都是一样的吗？”
之前的族地，也有这样的取盐地，相似仿佛，若说一样的话，算是某种巧合？还是说盐水流经之地也带着一脉相承的感觉，所有的族地选择都是靠着这条盐脉来的？
“相差无几。”
大巫给出的回答算是个肯定。
“为什么会有这样的地方？”
纪墨知道盐的分量，在古代这种存在都是不能够私下买卖的，所谓“官盐”“私盐”的名词，很容易就知道它的价值，维生所需，气力之始，既如此不可或缺，便不可能如此轻易得到。
若说地质特点，可迁徙族地中间的路程足有一月有余，这样远的两地，都有类似的取盐地，说巧合总有些过分牵强了。
“鬼神庇佑。”
话题绕回到原来的套路上，大巫的回答毫无新意。
果然，就知道会是这样，纪墨问出问题就知道恐怕无果，结果也正是如此，所有靠谱的不靠谱的，能解释的无法解释的，都可以套到“鬼神”的头上，这个理由真的是再正确没有了。
答案到这里就是终结，哪怕继续追问下去“鬼神为什么会庇佑”，回答恐怕就会是“诚心祈求”“鬼神慈悲”之类的，大巫是发自心底这样认为，也不会觉得这样的回答是在敷衍他人。
纪墨还没转变为有神论，除非亲眼看到鬼神，否则让他相信这些，总是有些难，哪怕是给个磁场或者地壳变动之类的解释，他都能够认真点头，表示正是如此，又怎么可能把所有都归为鬼神。
便是碰见一些不认识的，不唯物的某些状况，也不会一股脑都扣到鬼神的头上去。
有些人，有时候会有这样的一种感觉，眼前这一幕曾经发生过，有些人，又会觉得似有什么事情发生前已经被做梦梦到过了。
从梦中得到启示的科学家不止一个两个，日有所思夜有所梦，平日里积累的知识在梦中被打碎重新排列，得出匪夷所思的奇妙结果来，如果醒来还记得，去求证通过，那么这个结果能够说是鬼神给的吗？
若没有平日的积累，没有心心念念到带入梦中的执着，恐怕也不会有这样的奇妙结果。
而更多的时候，梦中启示并不靠谱，并不能够得到正确的结果。
潜意识的预兆未必不能用一些现实而科学的东西来解释，就像有些人的记忆力过于惊人，分析能力也过于超人，他看到什么就会得出正常人难以得到的结论，这些，难道能说是鬼神给的吗？
个体的优缺，那些被叫做“天赋”的存在，固然可喜，但更多的时候，后天的学习，后天的努力，也会把这种因“天赋”而来的差距弥平，让它们看着并非遥不可及。
这种“天赋”又可以说成是对脑力开发的一种程度，不同的程度，不同的侧重，造成不同的天赋，以及不同的天赋上限，这样子的科学解释，似乎也都是说得通的。
若是把这些全都套用到鬼神上，是鬼神先一步对人类进行了筛选吗？个体的优秀天赋是鬼神赐予的吗？这其中所有过程，都是黑箱操作，那是人类无法理解的某种流程或者工作。
到了那样的程度，已经无法用人的概念去理解鬼神了，那么，又该是怎样的呢？
纪墨一时想得有些远，再回过神来，才发现自己不知什么时候竟是被大巫牵着手在走，老人宽厚的手掌之上布满了茧子，粗糙不平，干燥的地方甚至还有些皲裂的感觉，下意识摩挲了一下，纪墨抬头看他，大巫也低头看他，四目相对，那双智慧的眼中似乎有些关切在传达。
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