第八十八章 上古望神止病奇术
我感受宇铃霖的指肚轻轻压在额上，慢慢揉开，转到太阳穴，轻轻，用力地揉着。
我脑袋枕的是一双温润细嫩的**。
肌肤轻颤，幽幽体香，直扑鼻端。
我尽情呼吸这香气，脑中开始模拟宇铃霖的姿势。
现在，宇铃霖应该虽俯身前探伸手帮我按摩放松头部，假如我睁眼，那么是否会看到什么呢？
我真的有些小好奇。
但转念，我忽又想起二叔送给我的那个福字青铜腰牌。
腰牌四周锋芒劲透的棱角就仿似一道闪电般，迅速让我意识到，凡事，不能太过了。
得适可而止。
我保持淡泊心态，让宇铃霖帮我揉了两三分钟，就示意她收手。
我起身，微笑：“嗯不错！瑜伽按摩术，也不输于中医大保健啊，哈哈哈。”
女孩儿们见我正常，也就放下悬起的一颗心。
这时女王大人说：“行了，达季柏，我们就是跟你开个玩笑。你也别太当真啊，至于这屋子，嗯，反正有你在，不是没什么事儿吗？”
我点头：“有我在，我保证什么事都没有。”
女孩儿听这话，心情很放松。
小鱼忽然又跳出来说肚子饿了。
没办法，吃货总是饿的快。
于是，女孩儿们杀回厨房，又开始跟川妹儿和小菲，共同切磋厨艺。
我没有掺合。
未来的路很长，而眼下，正是一个让她们自行磨合，交流，彼此成为闺蜜好友的绝佳机会。
做为男人，我得懂得放手……
我返回卧室，开始翻出二叔给我的东西。
一包是我从三叔那儿订的药材。另一包，里面堆满了古旧的龟板和一卷卷的竹简。
龟板和竹简上书刻的是一种类似甲骨文的文字。
甲骨文，我并不陌生。
季家医术始于春秋殷商以上，更确切讲，它脱胎于上古某个神秘且强大的纪元。
别跟我说中医经络穴位，是古代劳动人民生病没事儿闲的自行在身上乱扎乱刺得出的结果。
乱扎乱刺只会扎出破伤风，败血症，是绝不会刺出一整套浩瀚庞大的经络学说体系地
同样，现代科学，也无法从根本上来解释进化论。
无法解释除物质之外存在的东西。
同样，也无法解释薛定锷箱子里那只猫究竟是死是活。
我不是科研工作者，没能力对上述现象做出一个符合科学理念的解释。
但我从小就被爷爷灌输上古存在的世界。
而现存的中医，便是上古医学体系中，残余的一小部份内容。
龟板和竹简上注明的是一套上古医学完整的未病先治理论。
这套理论中，最为著名的医案就是扁鹊见齐桓公。
近代，有学者考究，说那段医案是一段伪案。
可我不这么认为。因为就算扁鹊那件事是春秋时期某国写手为赚稿费故意编出来的故事。
但发生在我爷爷，父亲，三叔身上的事应该是真实的吧。
季家，把这一医术，称为‘望神止病’。
神是个虚无缥缈的东西。
人的身体，有两个神。一为阴神，主思维，思想，通俗讲的就是思考。二为阳神，亦称为元神，它代表的是人体阳命力量的生死旺衰。
道家中，阴神主运，阳神主命。
阴神主人的运气，你的意识，状态，思维情况，决定你目前在走什么样的运气。
西方有句话，性格决定命运！讲的就是这么个道理。
比如，人走背运时，阴神衰落，干什么都提不起精神，都三心二意，前怕狼后怕虎。反之，人走旺运，脑中只有一念头，除了这个念头外，再无杂念，是以，做任何事都感觉有如神助。
更简单的比喻，阴神就是计算机的操作系统。
阳神主命，执掌的是人的天命。
它主管人一生的生死大运。这个人，什么时间死，死于何病，因何成病，从阳神上都能反映出来。
道家修行，讲究的是颠倒五行来用。具体是先将后天之五行阴神攒足，使其不漏，再通过修行方法，把阴神转为先天之阳神，以杜绝后天五行盗伐，求存天地一体，日月同辉。
在这里搭上阳神比喻，那么阳神就是计算机的基本硬件架构！
季家医术，望神止病一术，断的就是阴神缺整，阳神旺衰。
通过简单的一望，用肉眼，就能看出对方的阴神，阳神的状态曲线。
但是，这种望，却有个说法。
它讲究身不挂丝，赤体以见。
俗话讲，就是一丝不挂，赤身**地让对方贴近仔细看个清楚。
这个要求，很不符合大众传统道德伦理观念。
试问，谁看病时，能全身脱个精光，然后让医生从头到脚地看个仔细啊。
如若真有医生敢这么干，估计患者马上就能拿起电话拨打110，告他个职业流氓性骚扰。
这还是在现代，搁古代，别说是看全身了，寻常人家没出闺阁的女子，让男人看一眼，都会担心自已会不会怀孕，更别提什么一丝不挂了，那简直跟杀她没什么区别。
所以，望神止病这一说，打从春秋那会儿，就断了传了。
历经数千年的磨合，中医又兴起了把脉，望，闻，问，切。以及其它手段来实现诸如望神止病的效果。
效果也不错，但对比真正的望神止病学说还是差上一筹。
而道家一脉，兴起的相术，也是脱胎于此。
通过观五官，看面色五行气运，来断人生旺衰运程，又有看掌纹，论痣相，摸骨，等等，皆是望神止病一说的不同演变。
其实，话说回来，还是人家上古社会的人类朴实。
没什么杂念。
脱光了，就是脱光。
看，就看呗，反正也不会怀孕，能咋地？
我仔细品味龟板上的每个字，每个道理。
深感二叔交给我的担子简直是太重，太重了。
我明白他的意思是让我重新发扬‘望神止病’一说。
可他大爷地，这事儿忒流氓了。
人家一大姑娘来看病了，我说，好，你脱衣服吧。
大姑娘愣了。
我说脱精光，啥都别穿，躺床上，让本医贴近看个仔细。
人家姑娘直接一耳光得给我扇门外边儿去。
我琢磨，把全套望神止病给发扬了，估计难度太大。
目前，还是从局部开始吧。
于是，我整理龟板，开始查找如何通过头、面、五官、手、臂、腿、足、颈等外在部位来判断一个人的阴、阳二神生死旺衰之曲线。
我仔细读着，看着，琢磨着。非常地忘神，非常地投入。
我投入到，小七、小鱼、女王大人、轮番喊我六次吃饭了，我都没听到。
等我回过神儿，反应过来时。
女孩儿们怒了。
咣咣咣！
砸门啊！那架势恨不得把我给卸了。
我慌张收起龟板，开门。
女王满脸怒气：“叫你多少遍了，洗手吃饭，怎么听不到吗？哦……”女王似想起什么般，指着屋里说：“你小子，肯定在用手机看什么不良的东西。”
我面无表情地拿出手机，意思是您翻，随便。
女王接过，然后，然后她们几个女孩儿真的翻了耶！
太无耻了，一点都不尊重人！
女王翻了几遍，找不出什么东西，只好讪讪把手机还我。
我接手机，眼睛在女王脸上一瞟，脑海不由自主就浮现望神止病一说的内容。
眼白红丝、印堂白气下陷、眼尾青气上浮、此为肝中阳木之神过旺，夺脾之阴土之神，以致脾之阳土之神失阴神所疏，致病不思钦食，性急多怒。
我这时笑说：“李一卓同学，最近是不是火气大，爱生气，不太想吃东西，肚子略微发胀啊？”
女王愣了。
“你……你怎么知道，你又没把脉问诊？”
我没回答，又说：“你胃酸过多，时常感觉胃不舒服，但吃饭呢，却又吃一点就饱，没办法，你现在只好服用奥美拉唑肠溶片，通过药理，来抑制胃酸分泌对吗？”
女王傻了。
我得意！
这是我毕业以来，第一次用中医理论，正式击败强悍的女王大人！
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我脑袋枕的是一双温润细嫩的**。
肌肤轻颤，幽幽体香，直扑鼻端。
我尽情呼吸这香气，脑中开始模拟宇铃霖的姿势。
现在，宇铃霖应该虽俯身前探伸手帮我按摩放松头部，假如我睁眼，那么是否会看到什么呢？
我真的有些小好奇。
但转念，我忽又想起二叔送给我的那个福字青铜腰牌。
腰牌四周锋芒劲透的棱角就仿似一道闪电般，迅速让我意识到，凡事，不能太过了。
得适可而止。
我保持淡泊心态，让宇铃霖帮我揉了两三分钟，就示意她收手。
我起身，微笑：“嗯不错！瑜伽按摩术，也不输于中医大保健啊，哈哈哈。”
女孩儿们见我正常，也就放下悬起的一颗心。
这时女王大人说：“行了，达季柏，我们就是跟你开个玩笑。你也别太当真啊，至于这屋子，嗯，反正有你在，不是没什么事儿吗？”
我点头：“有我在，我保证什么事都没有。”
女孩儿听这话，心情很放松。
小鱼忽然又跳出来说肚子饿了。
没办法，吃货总是饿的快。
于是，女孩儿们杀回厨房，又开始跟川妹儿和小菲，共同切磋厨艺。
我没有掺合。
未来的路很长，而眼下，正是一个让她们自行磨合，交流，彼此成为闺蜜好友的绝佳机会。
做为男人，我得懂得放手……
我返回卧室，开始翻出二叔给我的东西。
一包是我从三叔那儿订的药材。另一包，里面堆满了古旧的龟板和一卷卷的竹简。
龟板和竹简上书刻的是一种类似甲骨文的文字。
甲骨文，我并不陌生。
季家医术始于春秋殷商以上，更确切讲，它脱胎于上古某个神秘且强大的纪元。
别跟我说中医经络穴位，是古代劳动人民生病没事儿闲的自行在身上乱扎乱刺得出的结果。
乱扎乱刺只会扎出破伤风，败血症，是绝不会刺出一整套浩瀚庞大的经络学说体系地
同样，现代科学，也无法从根本上来解释进化论。
无法解释除物质之外存在的东西。
同样，也无法解释薛定锷箱子里那只猫究竟是死是活。
我不是科研工作者，没能力对上述现象做出一个符合科学理念的解释。
但我从小就被爷爷灌输上古存在的世界。
而现存的中医，便是上古医学体系中，残余的一小部份内容。
龟板和竹简上注明的是一套上古医学完整的未病先治理论。
这套理论中，最为著名的医案就是扁鹊见齐桓公。
近代，有学者考究，说那段医案是一段伪案。
可我不这么认为。因为就算扁鹊那件事是春秋时期某国写手为赚稿费故意编出来的故事。
但发生在我爷爷，父亲，三叔身上的事应该是真实的吧。
季家，把这一医术，称为‘望神止病’。
神是个虚无缥缈的东西。
人的身体，有两个神。一为阴神，主思维，思想，通俗讲的就是思考。二为阳神，亦称为元神，它代表的是人体阳命力量的生死旺衰。
道家中，阴神主运，阳神主命。
阴神主人的运气，你的意识，状态，思维情况，决定你目前在走什么样的运气。
西方有句话，性格决定命运！讲的就是这么个道理。
比如，人走背运时，阴神衰落，干什么都提不起精神，都三心二意，前怕狼后怕虎。反之，人走旺运，脑中只有一念头，除了这个念头外，再无杂念，是以，做任何事都感觉有如神助。
更简单的比喻，阴神就是计算机的操作系统。
阳神主命，执掌的是人的天命。
它主管人一生的生死大运。这个人，什么时间死，死于何病，因何成病，从阳神上都能反映出来。
道家修行，讲究的是颠倒五行来用。具体是先将后天之五行阴神攒足，使其不漏，再通过修行方法，把阴神转为先天之阳神，以杜绝后天五行盗伐，求存天地一体，日月同辉。
在这里搭上阳神比喻，那么阳神就是计算机的基本硬件架构！
季家医术，望神止病一术，断的就是阴神缺整，阳神旺衰。
通过简单的一望，用肉眼，就能看出对方的阴神，阳神的状态曲线。
但是，这种望，却有个说法。
它讲究身不挂丝，赤体以见。
俗话讲，就是一丝不挂，赤身**地让对方贴近仔细看个清楚。
这个要求，很不符合大众传统道德伦理观念。
试问，谁看病时，能全身脱个精光，然后让医生从头到脚地看个仔细啊。
如若真有医生敢这么干，估计患者马上就能拿起电话拨打110，告他个职业流氓性骚扰。
这还是在现代，搁古代，别说是看全身了，寻常人家没出闺阁的女子，让男人看一眼，都会担心自已会不会怀孕，更别提什么一丝不挂了，那简直跟杀她没什么区别。
所以，望神止病这一说，打从春秋那会儿，就断了传了。
历经数千年的磨合，中医又兴起了把脉，望，闻，问，切。以及其它手段来实现诸如望神止病的效果。
效果也不错，但对比真正的望神止病学说还是差上一筹。
而道家一脉，兴起的相术，也是脱胎于此。
通过观五官，看面色五行气运，来断人生旺衰运程，又有看掌纹，论痣相，摸骨，等等，皆是望神止病一说的不同演变。
其实，话说回来，还是人家上古社会的人类朴实。
没什么杂念。
脱光了，就是脱光。
看，就看呗，反正也不会怀孕，能咋地？
我仔细品味龟板上的每个字，每个道理。
深感二叔交给我的担子简直是太重，太重了。
我明白他的意思是让我重新发扬‘望神止病’一说。
可他大爷地，这事儿忒流氓了。
人家一大姑娘来看病了，我说，好，你脱衣服吧。
大姑娘愣了。
我说脱精光，啥都别穿，躺床上，让本医贴近看个仔细。
人家姑娘直接一耳光得给我扇门外边儿去。
我琢磨，把全套望神止病给发扬了，估计难度太大。
目前，还是从局部开始吧。
于是，我整理龟板，开始查找如何通过头、面、五官、手、臂、腿、足、颈等外在部位来判断一个人的阴、阳二神生死旺衰之曲线。
我仔细读着，看着，琢磨着。非常地忘神，非常地投入。
我投入到，小七、小鱼、女王大人、轮番喊我六次吃饭了，我都没听到。
等我回过神儿，反应过来时。
女孩儿们怒了。
咣咣咣！
砸门啊！那架势恨不得把我给卸了。
我慌张收起龟板，开门。
女王满脸怒气：“叫你多少遍了，洗手吃饭，怎么听不到吗？哦……”女王似想起什么般，指着屋里说：“你小子，肯定在用手机看什么不良的东西。”
我面无表情地拿出手机，意思是您翻，随便。
女王接过，然后，然后她们几个女孩儿真的翻了耶！
太无耻了，一点都不尊重人！
女王翻了几遍，找不出什么东西，只好讪讪把手机还我。
我接手机，眼睛在女王脸上一瞟，脑海不由自主就浮现望神止病一说的内容。
眼白红丝、印堂白气下陷、眼尾青气上浮、此为肝中阳木之神过旺，夺脾之阴土之神，以致脾之阳土之神失阴神所疏，致病不思钦食，性急多怒。
我这时笑说：“李一卓同学，最近是不是火气大，爱生气，不太想吃东西，肚子略微发胀啊？”
女王愣了。
“你……你怎么知道，你又没把脉问诊？”
我没回答，又说：“你胃酸过多，时常感觉胃不舒服，但吃饭呢，却又吃一点就饱，没办法，你现在只好服用奥美拉唑肠溶片，通过药理，来抑制胃酸分泌对吗？”
女王傻了。
我得意！
这是我毕业以来，第一次用中医理论，正式击败强悍的女王大人！
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