第1326章 蠢猪都做不出来
“啊sir，我们是挨打的也犯法啊？”
“你不去把这些打人的抓起来，把我们挨打的抓起来是什么道理？”
“我们就到这来散个步犯法吗，要是我们把这事发到网上去，网民一定会给我们个公道的。”
一群人仗着人多说道。
江逸回道：“我们这有监控，可以提供足够的证据。”
“监控？这年头有不能伪造的东西吗……”
一人正要说话，突然一支箭朝他射了过来，径直刺穿了他的胸膛。
江逸纹丝不动，对此并不意外，这些人早把先祖们惹急了，再多杀几个人又怎样，谁有证据？
况且这箭并不是从别墅方向射来，应该是暗处的锦衣卫出手了，那更查不到其他先祖头上。
队长见状走到了那尸体边，戴上了手套，把箭硬生生拔了出来，吓得被戴上手铐的那群人一阵哆嗦。
众人都看出来，中箭的人死了。
“马上取证调查，不能放过凶手。”
队长十分冷静地说，这种场面他并没少见。
被抓的人腹诽：这还用查吗，闭着眼睛都知道跟谁有关！
可现在，却没有一个人敢为此多说。
大家本就是非亲非故，为利而聚，谁会愿意冒着生命危险，去为一个已经死去的人发声？
离开这里才是最安全的！
众人意识到，他们已经彻底把先祖们逼急了，这只是一个警告。
他们立马老实巴交地坐进帽子车，队长看向别墅里，冲先祖们行抱拳礼告别，随后坐上了为首的一辆。
在前往帽子局的路上，不知道为什么，这些人总是会自己往帽子的手臂上撞，以至于下车的时候，身体一些好的地方肿了起来，一些本就肿起来的地方流出了血，再不敢有任何脾气。
别墅区里，江逸让封狼十八骑给受伤的人们正骨和包扎。
华佗先祖拎着药箱亲自走出来问诊，一些原本有基础疾病和疑难杂症的人，华佗先祖顺带着给他们开了几副方子，众人如获至宝。
“多谢先祖！”大家感激地说道。
“肾不好者居多，其次乃肝，再便是胃，诸位后生当注意调养，莫要放纵，需少熬夜，均衡饮食。”
华佗一边写方子，一边耐心地嘱咐。
一个头发地中海的青年苦笑道：“先祖，您提的这三个条件，对我们这些后生来说可是真难。”
华佗摇头道：“不难，不难，切记，拿多少钱做多少事，无关国家大义和大是大非之事，皆可以利己为主。”
“唉，先祖，我们也知道这些，知道老板平时喜欢说什么要团结，也会经常让我们考虑到公司的不容易，但真到要我们没有利用价值，需要开除我们的时候眉头都不会眨一下。”
“可是我们没办法的，我们得养家糊口，所以，哪怕我们明知道加班没有钱赚，多干事干好了没嘉奖，干差了就得挨骂，我们还是得干。”
“你们也很苦，为何没有和他们一样的选择？”
曹老板站在蹲下的众人面前，问道。
“我们只是没有好的背景，也可能是能力还不到位，才会赚不到钱，会吃各种苦，但这不是我们怨先祖的理由。”
一个青年看着曹操郑重道：“一个人，能为一代人谋福祉就已经很难了，我们过得苦，又怎么能怪到千百年前的先祖身上呢？”
“你们都在当时的条件下做出了很好的选择，或创造了不朽的功勋，或在历史中留下了璀璨的一笔，是后人在发展过程中没有与时俱进，甚至走错了路，才会有晚清的局面出现，但这与各位先祖没有关系的。”
青年叹息道：“虽然网络上有很多言论，不是怪秦皇就是汉武，不是怪唐宗就是明祖，但真正明智的后辈，心里都有杆称。”
“是的啊先祖，我们才不会像他们那样是非不分！”
一个二十出头，似乎还在读大学的人起身说道：“人不行怪路不平也就算了，怪千百年前的先祖没有为千年以后铺好路，这是连蠢猪都做不出来的事情。”
“反正我很仰慕你们这些先祖，谁敢动你们，我就和他们拼命！”
又一个青年握紧拳头。
先祖们看到这群后世坚定的眼神，心情这才好了些。
孔夫子徐徐走来，站在了众人之间，别墅外空旷的街道上，许多人纷纷让开了一条路，时刻护着他。
他扫了众多后世一眼，教诲道：“善与恶、对与错、仁爱与自私，宽容与残暴，理解与偏见……”
“这些自古以来，在历朝历代，在世界各国都是永恒存在之矛盾。”
“没有任何一个国家可以杜绝这样的事情，因而，后世要做的并非是崇洋媚外，看到自己的家有哪里不好就要踹开她，认为别的地方就一定好，此乃一叶障目，以偏概全，既是不智，亦为昏聩。”
“我们应该秉持善、仁、爱、宽容之心去改善自己的家园，改善下一代所处的环境，唯有这样才可治标治本。”
“若遇到不善不义之人，则要以德服人。”
孔夫子挥了挥拐杖：“这根拐杖自吾六十余岁时跟随吾，以德服人之行不胜其数，皆为忍无可忍之时出剑。”
孔夫子握紧拐杖柄，木头拐杖的头和身体顿时分开，一把锋利的宝剑从拐杖里拔了出来，在路灯的照耀下璀璨发光。
众人看得一阵发虚，没想到孔夫子还藏着这手。
“后生们，你们现在就是吾所说之人，你们面对一群不智不仁之人已经做到了敢于亮剑，但此远远不够，素质教育仍任重道远，你们与后者的斗争必会贯彻你们一生。”
孔夫子从袖子里拿出了一张本子，江逸眼睛震惊地眨了眨，夫子什么时候也做笔记了？
他悄咪咪地站到他身后侧方，余光瞟了一眼上面的内容，清楚地看到上面写着：
“后世所苦之领域……”
“后世所苦之瓶颈所在……”
“儒家思想偏离之处……”
“儒家思想更正之设想……”
“如何让后世，少吃些苦？”
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“你不去把这些打人的抓起来，把我们挨打的抓起来是什么道理？”
“我们就到这来散个步犯法吗，要是我们把这事发到网上去，网民一定会给我们个公道的。”
一群人仗着人多说道。
江逸回道：“我们这有监控，可以提供足够的证据。”
“监控？这年头有不能伪造的东西吗……”
一人正要说话，突然一支箭朝他射了过来，径直刺穿了他的胸膛。
江逸纹丝不动，对此并不意外，这些人早把先祖们惹急了，再多杀几个人又怎样，谁有证据？
况且这箭并不是从别墅方向射来，应该是暗处的锦衣卫出手了，那更查不到其他先祖头上。
队长见状走到了那尸体边，戴上了手套，把箭硬生生拔了出来，吓得被戴上手铐的那群人一阵哆嗦。
众人都看出来，中箭的人死了。
“马上取证调查，不能放过凶手。”
队长十分冷静地说，这种场面他并没少见。
被抓的人腹诽：这还用查吗，闭着眼睛都知道跟谁有关！
可现在，却没有一个人敢为此多说。
大家本就是非亲非故，为利而聚，谁会愿意冒着生命危险，去为一个已经死去的人发声？
离开这里才是最安全的！
众人意识到，他们已经彻底把先祖们逼急了，这只是一个警告。
他们立马老实巴交地坐进帽子车，队长看向别墅里，冲先祖们行抱拳礼告别，随后坐上了为首的一辆。
在前往帽子局的路上，不知道为什么，这些人总是会自己往帽子的手臂上撞，以至于下车的时候，身体一些好的地方肿了起来，一些本就肿起来的地方流出了血，再不敢有任何脾气。
别墅区里，江逸让封狼十八骑给受伤的人们正骨和包扎。
华佗先祖拎着药箱亲自走出来问诊，一些原本有基础疾病和疑难杂症的人，华佗先祖顺带着给他们开了几副方子，众人如获至宝。
“多谢先祖！”大家感激地说道。
“肾不好者居多，其次乃肝，再便是胃，诸位后生当注意调养，莫要放纵，需少熬夜，均衡饮食。”
华佗一边写方子，一边耐心地嘱咐。
一个头发地中海的青年苦笑道：“先祖，您提的这三个条件，对我们这些后生来说可是真难。”
华佗摇头道：“不难，不难，切记，拿多少钱做多少事，无关国家大义和大是大非之事，皆可以利己为主。”
“唉，先祖，我们也知道这些，知道老板平时喜欢说什么要团结，也会经常让我们考虑到公司的不容易，但真到要我们没有利用价值，需要开除我们的时候眉头都不会眨一下。”
“可是我们没办法的，我们得养家糊口，所以，哪怕我们明知道加班没有钱赚，多干事干好了没嘉奖，干差了就得挨骂，我们还是得干。”
“你们也很苦，为何没有和他们一样的选择？”
曹老板站在蹲下的众人面前，问道。
“我们只是没有好的背景，也可能是能力还不到位，才会赚不到钱，会吃各种苦，但这不是我们怨先祖的理由。”
一个青年看着曹操郑重道：“一个人，能为一代人谋福祉就已经很难了，我们过得苦，又怎么能怪到千百年前的先祖身上呢？”
“你们都在当时的条件下做出了很好的选择，或创造了不朽的功勋，或在历史中留下了璀璨的一笔，是后人在发展过程中没有与时俱进，甚至走错了路，才会有晚清的局面出现，但这与各位先祖没有关系的。”
青年叹息道：“虽然网络上有很多言论，不是怪秦皇就是汉武，不是怪唐宗就是明祖，但真正明智的后辈，心里都有杆称。”
“是的啊先祖，我们才不会像他们那样是非不分！”
一个二十出头，似乎还在读大学的人起身说道：“人不行怪路不平也就算了，怪千百年前的先祖没有为千年以后铺好路，这是连蠢猪都做不出来的事情。”
“反正我很仰慕你们这些先祖，谁敢动你们，我就和他们拼命！”
又一个青年握紧拳头。
先祖们看到这群后世坚定的眼神，心情这才好了些。
孔夫子徐徐走来，站在了众人之间，别墅外空旷的街道上，许多人纷纷让开了一条路，时刻护着他。
他扫了众多后世一眼，教诲道：“善与恶、对与错、仁爱与自私，宽容与残暴，理解与偏见……”
“这些自古以来，在历朝历代，在世界各国都是永恒存在之矛盾。”
“没有任何一个国家可以杜绝这样的事情，因而，后世要做的并非是崇洋媚外，看到自己的家有哪里不好就要踹开她，认为别的地方就一定好，此乃一叶障目，以偏概全，既是不智，亦为昏聩。”
“我们应该秉持善、仁、爱、宽容之心去改善自己的家园，改善下一代所处的环境，唯有这样才可治标治本。”
“若遇到不善不义之人，则要以德服人。”
孔夫子挥了挥拐杖：“这根拐杖自吾六十余岁时跟随吾，以德服人之行不胜其数，皆为忍无可忍之时出剑。”
孔夫子握紧拐杖柄，木头拐杖的头和身体顿时分开，一把锋利的宝剑从拐杖里拔了出来，在路灯的照耀下璀璨发光。
众人看得一阵发虚，没想到孔夫子还藏着这手。
“后生们，你们现在就是吾所说之人，你们面对一群不智不仁之人已经做到了敢于亮剑，但此远远不够，素质教育仍任重道远，你们与后者的斗争必会贯彻你们一生。”
孔夫子从袖子里拿出了一张本子，江逸眼睛震惊地眨了眨，夫子什么时候也做笔记了？
他悄咪咪地站到他身后侧方，余光瞟了一眼上面的内容，清楚地看到上面写着：
“后世所苦之领域……”
“后世所苦之瓶颈所在……”
“儒家思想偏离之处……”
“儒家思想更正之设想……”
“如何让后世，少吃些苦？”
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