第1275章 近水楼台先得月
“哈哈哈，悟不悟道我不知道，反正肯定犯困！”
观众们突然对古时候那些圣人和大儒的世界产生了好奇，这大概就是华夏文明中一直流传的道吧。
江逸好奇地问道：“先祖，晚辈也想和您论一论，华夏的文明。”
“哦，您要论哪点？”范仲淹回首。
江逸说道：“晚辈主要有一见解，不知对错与否，恳请先祖指点一二。”
“但说无妨！”范仲淹来了兴趣。
江逸郑重道：“儒道、佛道、仁道、霸道、法道等等，道这个字，可以说是占据了整个华夏文明的核心。”
“从春秋时期的诸子百家争鸣，到汉朝的罢黜百家，独尊儒术，再到儒术贯穿文明史，华夏经历了所有的道路。”
“秦行霸道和法道，汉行霸道和儒道，唐行霸道和仁道、佛道，宋行新儒道等，华夏无论是思想还是格局的变换，皆离不开一个道字。”
“因此，晚辈斗胆认为，推动华夏文明进程的关键，就在于一个道。”
江逸浩立于山林之巅，把自己内心的想法全盘托出。
范仲淹说道：“何止是华夏文明进程的关键？修身之关键，亦在于道。”
“人，亦有行霸道、仁道、佛道、儒道等之人，霸道之人经常会触及仁道之人，佛道之人偶尔也会霸道相碰撞，华夏人各有其大道，秉其大道生于世，长于世，包括老夫在内，行的亦是仁道。”
“一国，贵在寻出一国之道，一人，贵在寻出一人之道。”
江逸沉心听着范仲淹的话，发现自己还是无法和这些大文士交流各道，光听范仲淹这些话，细细想来就有太多可以拓展和论的地方了。
真要是让这样一些道者齐聚后世，让这些先祖在华夏各地游历一番，那华夏真会迎来又一场百家争鸣，绝对堪称为华夏盛宴。
他们，会碰撞出怎样的火花，带来什么样的影响？
江逸光是想想，就已经迫不及待了。
得抓紧安排上！
想到这里，他立刻把话题拉回到刚才，说道：“晚辈觉得，先祖最厉害的地方就在于识人之能。”
“典籍记载，富弼少年时，好学有大度，先祖您见到之后，认为他极具才华，并称之为：“王佐之才也”，还把他的文章给了王曾、晏殊看，晏殊看后，直接就把女儿嫁给了富弼。”
观众们闻言顿时羡慕富弼，要是自己也能碰到像晏殊这样的老丈人就好了，是金子就不缺老婆啊。
“宋仁宗恢复制科后，您又告诉富弼说：“你应该由制科步入仕途”，随后推举他为茂材异等，富弼自从进入官场，最终成为一代名相。”
无论是名将还是名相，都有范仲淹的影子！
许多观众啧啧称奇，怪不得朱熹会说他是一流人物，但就这眼力和心胸，就不知道为大宋的朝廷和百姓创造了多少福祉。
“除此之外，在您任杭城知府时，城中的文武官员，也大多得到过您的推荐。”
此话一出，观众们瞬间惊呆了。
一些人纷纷敲击弹幕道：“这不就是拉帮结派吗？”
“看来范仲淹为人也不怎么样啊，到一个地方当知府，就把当地的臣子都往上推？这未免有私建党羽之嫌！”
“就是，看来范仲淹也不是那么完美无缺，我还以为他是真的知人善任，大公无私呢，现在看来，他推荐的人大多都和他有交集，是他的朋友啊！”
这种观念一出现，瞬间犹如决堤的猛兽刹不住车，越来越多的人说道：
“我总算是知道范仲淹的不足，范仲淹也是个伪君子！”
“呵呵，破案了兄弟们，写下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的人居然也塌房了！”
……
就在观众热议之时，没有收到提醒的江逸，不知觉中又加了一把火。
“当时，因为苏麟在外县担任巡检，不在城里，所以没有得到提拔。”
“后来，苏麟就向您献诗一首，其中有两句为：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。您当即理解了他的心情，便为他写了一封推举信，之后苏麟也得到了升迁。”
观众们至此终于明白，近水楼台先得月这句诗的出处，原来还有这么一个背景。
一些学生们像是发现了宝藏似的，赶忙拿起早已放在桌上的笔，把这句诗背后的典故草草地记录下来，打算下次考试的时候写作文用。
嘿嘿，素材又多一笔！
不少学生心满意足，这场现象直接导致，来年国考的语文作文里，涉及到了许多就连考官都有些不太清楚的典故出处，且大多文采斐然，无论是哪种题材的作文，都有学子能够引经据典，博古通今。
典藏华夏以一己之力，拔高了全国作文题的水平。
但范仲淹在举荐方面的所作所为却饱受诟病，为什么不是举荐手下就是举荐朋友？
风评越发趋向于，看似一生清正的范仲淹其实也有不为人知的秘密。
江逸察觉到这些质疑，把这个争议告诉给了范仲淹。
范仲淹闻言一笑：“老夫自认无愧于百姓，这一生所举荐之人，皆注重人品而不拘小节。”
“有气节才智的人，决不会拘泥于琐细的小事，如孙沔、滕甫等人，他们都犯过一些无伤民生的错误，老夫依然给予尊重。”
“老夫所选用的幕宾僚佐，都是一些被贬官而尚未复职的人员，这是因为，有才能而无过失的人，朝廷自然会任用他们。”
“而这些不幸因为一点小错受过处罚的可用之才，如果不趁机起用，让他们可以为江山社稷继续施展报负的话，就要变为废人了。”
“至于后世所质疑的任人唯贤，那更是子虚乌有之事。老夫结交的朋友绝无品德上的过失，老夫举荐上去的人必有过人之处，朝廷若是不升用必会屈才，何必在老夫手下浪费了才能？”
“老夫愿意和富有贤明者打交道，他们也愿意与老夫交往，老夫可亲试其德，量其才，若不举荐这些合格之人，莫非要举荐陌生之人不成？”
“至于部分人所说的结党营私，则更是偏见之言！”
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观众们突然对古时候那些圣人和大儒的世界产生了好奇，这大概就是华夏文明中一直流传的道吧。
江逸好奇地问道：“先祖，晚辈也想和您论一论，华夏的文明。”
“哦，您要论哪点？”范仲淹回首。
江逸说道：“晚辈主要有一见解，不知对错与否，恳请先祖指点一二。”
“但说无妨！”范仲淹来了兴趣。
江逸郑重道：“儒道、佛道、仁道、霸道、法道等等，道这个字，可以说是占据了整个华夏文明的核心。”
“从春秋时期的诸子百家争鸣，到汉朝的罢黜百家，独尊儒术，再到儒术贯穿文明史，华夏经历了所有的道路。”
“秦行霸道和法道，汉行霸道和儒道，唐行霸道和仁道、佛道，宋行新儒道等，华夏无论是思想还是格局的变换，皆离不开一个道字。”
“因此，晚辈斗胆认为，推动华夏文明进程的关键，就在于一个道。”
江逸浩立于山林之巅，把自己内心的想法全盘托出。
范仲淹说道：“何止是华夏文明进程的关键？修身之关键，亦在于道。”
“人，亦有行霸道、仁道、佛道、儒道等之人，霸道之人经常会触及仁道之人，佛道之人偶尔也会霸道相碰撞，华夏人各有其大道，秉其大道生于世，长于世，包括老夫在内，行的亦是仁道。”
“一国，贵在寻出一国之道，一人，贵在寻出一人之道。”
江逸沉心听着范仲淹的话，发现自己还是无法和这些大文士交流各道，光听范仲淹这些话，细细想来就有太多可以拓展和论的地方了。
真要是让这样一些道者齐聚后世，让这些先祖在华夏各地游历一番，那华夏真会迎来又一场百家争鸣，绝对堪称为华夏盛宴。
他们，会碰撞出怎样的火花，带来什么样的影响？
江逸光是想想，就已经迫不及待了。
得抓紧安排上！
想到这里，他立刻把话题拉回到刚才，说道：“晚辈觉得，先祖最厉害的地方就在于识人之能。”
“典籍记载，富弼少年时，好学有大度，先祖您见到之后，认为他极具才华，并称之为：“王佐之才也”，还把他的文章给了王曾、晏殊看，晏殊看后，直接就把女儿嫁给了富弼。”
观众们闻言顿时羡慕富弼，要是自己也能碰到像晏殊这样的老丈人就好了，是金子就不缺老婆啊。
“宋仁宗恢复制科后，您又告诉富弼说：“你应该由制科步入仕途”，随后推举他为茂材异等，富弼自从进入官场，最终成为一代名相。”
无论是名将还是名相，都有范仲淹的影子！
许多观众啧啧称奇，怪不得朱熹会说他是一流人物，但就这眼力和心胸，就不知道为大宋的朝廷和百姓创造了多少福祉。
“除此之外，在您任杭城知府时，城中的文武官员，也大多得到过您的推荐。”
此话一出，观众们瞬间惊呆了。
一些人纷纷敲击弹幕道：“这不就是拉帮结派吗？”
“看来范仲淹为人也不怎么样啊，到一个地方当知府，就把当地的臣子都往上推？这未免有私建党羽之嫌！”
“就是，看来范仲淹也不是那么完美无缺，我还以为他是真的知人善任，大公无私呢，现在看来，他推荐的人大多都和他有交集，是他的朋友啊！”
这种观念一出现，瞬间犹如决堤的猛兽刹不住车，越来越多的人说道：
“我总算是知道范仲淹的不足，范仲淹也是个伪君子！”
“呵呵，破案了兄弟们，写下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的人居然也塌房了！”
……
就在观众热议之时，没有收到提醒的江逸，不知觉中又加了一把火。
“当时，因为苏麟在外县担任巡检，不在城里，所以没有得到提拔。”
“后来，苏麟就向您献诗一首，其中有两句为：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。您当即理解了他的心情，便为他写了一封推举信，之后苏麟也得到了升迁。”
观众们至此终于明白，近水楼台先得月这句诗的出处，原来还有这么一个背景。
一些学生们像是发现了宝藏似的，赶忙拿起早已放在桌上的笔，把这句诗背后的典故草草地记录下来，打算下次考试的时候写作文用。
嘿嘿，素材又多一笔！
不少学生心满意足，这场现象直接导致，来年国考的语文作文里，涉及到了许多就连考官都有些不太清楚的典故出处，且大多文采斐然，无论是哪种题材的作文，都有学子能够引经据典，博古通今。
典藏华夏以一己之力，拔高了全国作文题的水平。
但范仲淹在举荐方面的所作所为却饱受诟病，为什么不是举荐手下就是举荐朋友？
风评越发趋向于，看似一生清正的范仲淹其实也有不为人知的秘密。
江逸察觉到这些质疑，把这个争议告诉给了范仲淹。
范仲淹闻言一笑：“老夫自认无愧于百姓，这一生所举荐之人，皆注重人品而不拘小节。”
“有气节才智的人，决不会拘泥于琐细的小事，如孙沔、滕甫等人，他们都犯过一些无伤民生的错误，老夫依然给予尊重。”
“老夫所选用的幕宾僚佐，都是一些被贬官而尚未复职的人员，这是因为，有才能而无过失的人，朝廷自然会任用他们。”
“而这些不幸因为一点小错受过处罚的可用之才，如果不趁机起用，让他们可以为江山社稷继续施展报负的话，就要变为废人了。”
“至于后世所质疑的任人唯贤，那更是子虚乌有之事。老夫结交的朋友绝无品德上的过失，老夫举荐上去的人必有过人之处，朝廷若是不升用必会屈才，何必在老夫手下浪费了才能？”
“老夫愿意和富有贤明者打交道，他们也愿意与老夫交往，老夫可亲试其德，量其才，若不举荐这些合格之人，莫非要举荐陌生之人不成？”
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