第211章 青州与道教
“叮”，您的属下糜芳为您寻找到稀世珍宝——《山海经》，恭喜您！
《山海经》：物品种类，书籍；物品效果：智力值+3，能够学习特殊军师技能【厌战】。
【厌战】：技能属性，军师技。需要消耗策略值，两百点。技能效果：令敌军一只部队产生厌战情绪，士气值下降50点。
看到糜芳讨好递过来的书籍，曹操顿时凌乱地一塌糊涂，果然世上没有废物，就看用在什么地方，连糜芳都是如此，何况他人。
如今的糜芳在曹操眼中不再是个没用的人，而是变成了一块灿烂的金砖，曹操心中转着千百个念头，如何才能让糜芳寻找到更多的绝世珍宝，需不需要让糜芳不吃不喝整日在城市里转。
可怜的糜芳，让我们为他默哀三分钟吧！
曹洪和糜芳找曹操逛街的理由很简单，他们两个合伙开了一家店铺，想让曹操给题字。若是让临淄城中的人知道这个店铺是由曹操题字的，那生意还用说吗！但很可惜的是，这两个人虽然都是曹操亲近之人，却从来没有看过曹操写的字。
这一点也好理解，有道是献丑不如藏拙，曹操本身字写得不好，怎么会主动找别扭。这件事情郭嘉知道，荀彧知道，张昭知道，几乎高层文官都知道，但谁又会主动往外说呢？
背后议论领导写的字难看，还想不想干了。何况曹操虽然字写得难看了写，但文韬武略都在水准之上，又能虚心听取外人的意见，态度和蔼，关心民生，算得上是难得的明主。字写得好坏无关紧要，瑕不掩瑜嘛！
可是曹洪和糜芳这两个粗心的家伙不知道啊，他们只知道曹操是蔡邕的学生，而蔡邕是东汉最杰出的书法家，老师的造诣那么高，学生哪怕再不成材，水准也应该比普通人强不是。
所以，两个人以一种无知者无畏的大无畏精神，捅开了这个马蜂窝。
当两人嬉皮笑脸地提出这个意见，等待曹操的答复时，就见曹操用一种古怪地眼神看了两人片刻，然后推脱道：“看在《山海经》的份儿上，我回头求文姬给你们写几个字，我是青州牧，不好随意给旁人写！”
说完不理会两人，径自走进了一个道观。如今在青州境内有不少的道观，民间修建的不提，光是由官方主持修建的每个郡最少一座。以青州四国两郡的规模，境内共有六座。
曹操自诸侯联盟归来，惦记老师南华老仙的身体，就在青州境内大兴土木，修建道观。除了按照一般道观的格局供奉老子、三清外，曹操还加上了炎帝、皇帝、女娲和神农的雕像。
曹操认为这些人都是华夏的祖先，做出过卓越的贡献，不论他们是人是神，他们都值得后人尊敬。祭拜他们固然是希望他们赐福，主要还是不忘祖宗，不忘先辈。
曹操的这番解释得到了张昭、郭嘉、荀彧等人的认同，他们还以为曹操修建道观是因为迷信修道，如今听完曹操的解释，自然不再追究，而且对于曹操将南华老仙的雕像立在侧殿的事情也不再关注。对于道观的事情，曹操还是相当重视的，因为这个东西牵涉到人的信仰问题。信仰这个东西，也跟白细胞也一样，不能没有，但也绝对不能泛滥。没有信仰，人就会变得空虚，失去敬畏之心，做起事情来就没有底线。
而信仰太强也不行，那人就相当于没有了灵魂，这对于国家的统治相当的不利。曹操曾经任职过济南相，对于此类问题想过很多，处理起来格外的驾轻就熟。
他赐予道观一些土地，作为观产，却要求道观照常纳税，这样就避免了道观日后土地兼并事情的发生。他将度牒控制在一定数量之内，限定道士的人数。为道观分发道经，要求道士进行研习。
他规定香客是否捐献由香客自己决定，不允许出现强行募捐的情况。他还将道观的不合理行为定义为欺诈，一旦香客发现受骗，可到当地县衙告状，而县令必须予以受理。
除此之外，曹操参考了东汉时期对道观的管理，又加入一些后世的治理办法，将其正式纳入到青州的律法当中，成为宗教管理的法律依据，绝对不允许出现历史上南北朝时期，佛教泛滥的情况。
张昭等人见曹操如此的谨慎，也大感放心，对于曹操打算在兖州每郡（国）必定建一座道观的怪异举动不再干涉。
但所有人都没有想到的是，尽管青州对道观的要求严格，但由于曹操的支持和对道经的免费印刷，使得青州的道教得到蓬勃的发展。
再加上青州社会安定，商业兴旺，普通百姓手头比较宽裕，道观的香火和捐献相当充裕。而正是因为青州对道观的要求严格，使得青州的道士得到天下道门的认可，很多道士以出身青州为荣。
这就使得青州继儒学之后，成为道教的圣地，涌现出一批道德高深的道士。这些人自称真人，努力传播道教，引导百姓向善，为曹氏王朝的兴起打下坚实的基础。
曹操看到宗教的好处，又想到十七世纪天主教徒们干的那些事情，就用海船将这些道士送向倭国、三韩和南洋，使的道教的影响力日益扩大。
而紧随在道教之后的，就是曹操扩张的步伐，真正做到了一手《道德经》，一手刀剑，臣服的获得活下去的机会，反抗的连下地狱的机会都没有。
也因此，道教在曹操的推动下，到达了印度，到达了非洲，也到达了欧洲，成为全世界最大的教派。所有人都能够通过道教了解到东方有一个神秘古老的国度，他的名字叫华夏。华夏住着许多的人，他们都是龙的传人，他们有一个共同的名字，叫炎黄子孙。
嗯！这是很久很久以后的事情了，似乎曹**的时候才实现，所以暂时先不提。如今的道教经历了张角的黄巾起义，完全陷入到低谷，而曹操也不过是为了躲避曹洪和糜芳的继续骚扰，到道观中躲个清静，以后的那些事情，实在是太过遥远。
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《山海经》：物品种类，书籍；物品效果：智力值+3，能够学习特殊军师技能【厌战】。
【厌战】：技能属性，军师技。需要消耗策略值，两百点。技能效果：令敌军一只部队产生厌战情绪，士气值下降50点。
看到糜芳讨好递过来的书籍，曹操顿时凌乱地一塌糊涂，果然世上没有废物，就看用在什么地方，连糜芳都是如此，何况他人。
如今的糜芳在曹操眼中不再是个没用的人，而是变成了一块灿烂的金砖，曹操心中转着千百个念头，如何才能让糜芳寻找到更多的绝世珍宝，需不需要让糜芳不吃不喝整日在城市里转。
可怜的糜芳，让我们为他默哀三分钟吧！
曹洪和糜芳找曹操逛街的理由很简单，他们两个合伙开了一家店铺，想让曹操给题字。若是让临淄城中的人知道这个店铺是由曹操题字的，那生意还用说吗！但很可惜的是，这两个人虽然都是曹操亲近之人，却从来没有看过曹操写的字。
这一点也好理解，有道是献丑不如藏拙，曹操本身字写得不好，怎么会主动找别扭。这件事情郭嘉知道，荀彧知道，张昭知道，几乎高层文官都知道，但谁又会主动往外说呢？
背后议论领导写的字难看，还想不想干了。何况曹操虽然字写得难看了写，但文韬武略都在水准之上，又能虚心听取外人的意见，态度和蔼，关心民生，算得上是难得的明主。字写得好坏无关紧要，瑕不掩瑜嘛！
可是曹洪和糜芳这两个粗心的家伙不知道啊，他们只知道曹操是蔡邕的学生，而蔡邕是东汉最杰出的书法家，老师的造诣那么高，学生哪怕再不成材，水准也应该比普通人强不是。
所以，两个人以一种无知者无畏的大无畏精神，捅开了这个马蜂窝。
当两人嬉皮笑脸地提出这个意见，等待曹操的答复时，就见曹操用一种古怪地眼神看了两人片刻，然后推脱道：“看在《山海经》的份儿上，我回头求文姬给你们写几个字，我是青州牧，不好随意给旁人写！”
说完不理会两人，径自走进了一个道观。如今在青州境内有不少的道观，民间修建的不提，光是由官方主持修建的每个郡最少一座。以青州四国两郡的规模，境内共有六座。
曹操自诸侯联盟归来，惦记老师南华老仙的身体，就在青州境内大兴土木，修建道观。除了按照一般道观的格局供奉老子、三清外，曹操还加上了炎帝、皇帝、女娲和神农的雕像。
曹操认为这些人都是华夏的祖先，做出过卓越的贡献，不论他们是人是神，他们都值得后人尊敬。祭拜他们固然是希望他们赐福，主要还是不忘祖宗，不忘先辈。
曹操的这番解释得到了张昭、郭嘉、荀彧等人的认同，他们还以为曹操修建道观是因为迷信修道，如今听完曹操的解释，自然不再追究，而且对于曹操将南华老仙的雕像立在侧殿的事情也不再关注。对于道观的事情，曹操还是相当重视的，因为这个东西牵涉到人的信仰问题。信仰这个东西，也跟白细胞也一样，不能没有，但也绝对不能泛滥。没有信仰，人就会变得空虚，失去敬畏之心，做起事情来就没有底线。
而信仰太强也不行，那人就相当于没有了灵魂，这对于国家的统治相当的不利。曹操曾经任职过济南相，对于此类问题想过很多，处理起来格外的驾轻就熟。
他赐予道观一些土地，作为观产，却要求道观照常纳税，这样就避免了道观日后土地兼并事情的发生。他将度牒控制在一定数量之内，限定道士的人数。为道观分发道经，要求道士进行研习。
他规定香客是否捐献由香客自己决定，不允许出现强行募捐的情况。他还将道观的不合理行为定义为欺诈，一旦香客发现受骗，可到当地县衙告状，而县令必须予以受理。
除此之外，曹操参考了东汉时期对道观的管理，又加入一些后世的治理办法，将其正式纳入到青州的律法当中，成为宗教管理的法律依据，绝对不允许出现历史上南北朝时期，佛教泛滥的情况。
张昭等人见曹操如此的谨慎，也大感放心，对于曹操打算在兖州每郡（国）必定建一座道观的怪异举动不再干涉。
但所有人都没有想到的是，尽管青州对道观的要求严格，但由于曹操的支持和对道经的免费印刷，使得青州的道教得到蓬勃的发展。
再加上青州社会安定，商业兴旺，普通百姓手头比较宽裕，道观的香火和捐献相当充裕。而正是因为青州对道观的要求严格，使得青州的道士得到天下道门的认可，很多道士以出身青州为荣。
这就使得青州继儒学之后，成为道教的圣地，涌现出一批道德高深的道士。这些人自称真人，努力传播道教，引导百姓向善，为曹氏王朝的兴起打下坚实的基础。
曹操看到宗教的好处，又想到十七世纪天主教徒们干的那些事情，就用海船将这些道士送向倭国、三韩和南洋，使的道教的影响力日益扩大。
而紧随在道教之后的，就是曹操扩张的步伐，真正做到了一手《道德经》，一手刀剑，臣服的获得活下去的机会，反抗的连下地狱的机会都没有。
也因此，道教在曹操的推动下，到达了印度，到达了非洲，也到达了欧洲，成为全世界最大的教派。所有人都能够通过道教了解到东方有一个神秘古老的国度，他的名字叫华夏。华夏住着许多的人，他们都是龙的传人，他们有一个共同的名字，叫炎黄子孙。
嗯！这是很久很久以后的事情了，似乎曹**的时候才实现，所以暂时先不提。如今的道教经历了张角的黄巾起义，完全陷入到低谷，而曹操也不过是为了躲避曹洪和糜芳的继续骚扰，到道观中躲个清静，以后的那些事情，实在是太过遥远。
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